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《四书》的词典解释
sì shū
四书
拼 音:
sì shū
注 音:
ㄙˋ ㄕㄨ
繁 体:
四書
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翻
词典翻译
引
引证解释
网
网络解释
国
国语辞典
因篇幅有限最多能显示50个《四书》相关造句
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。出自:宋·朱熹《《
四书
》集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。朱熹
其实李云中想的没错,洪秀全生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读《
四书
》五经及其它一些古籍。
中庸、论语、孟子汇集一起刊刻,合称《
四书
》。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋,合称五经。朱熹
1840年后,这种情况发生了天翻地覆的变化,一言以蔽之,《
四书
》五经打不过坚船利炮,中国于是丧权辱国,创深痛巨。
如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集、《
四书
》五经,张口便是子曰诗云。
苍老师,小泽,凤姐,小月月为新时代的《《
四书
》》;抽烟,喝酒,*博,装B,溜须拍马,养小蜜,为新《六经》以上四六你懂了多少啊!
一心一意教书,两袖清风育人,韦编三绝治学,《
四书
》五经通阅,六尘不染授业,七步成诗才气,八方桃李遍地,九洲学识无敌,十全十美第一。教师节快乐。
譬如,社会上流传较广的作弊小炒《五经味根录》,就是一些书商为了牟利,把《
四书
》五经用蝇头小楷印成巴掌大的小本子,既省却考生抄录之苦,又便于隐藏携带。
有《湖山便览》、《《
四书
》考异》、《艮山杂志》等。
我不相信一个喜欢数理化的人一辈子只能读《
四书
》五经会快乐,不相信一个擅长经商的人一辈子只能给领导写报告会快乐……追求快乐的本性使每个人都成为潜在的革命者,而一个远离快乐的制度也许可以依靠信息控制维持很久,
左坤阴笑着一脸狞色,《
四书
》五经倒背如流,还有什么字是他不认识的?他看着陈宇,仿似已经在看一个死人了。
当年我读《
四书
》五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。南怀瑾
一片赤诚之心携清风两袖,三寸不烂之舌道《
四书
》五经,六尘不染无杂七杂八事,九州四海授仁义道德书,谢恩师十分谆谆教诲,祝节日万分欢乐开怀!
十卷诗赋九章勾股,八索文史七纬地理,连同六艺五经,《
四书
》三字两雅一心栽树,点点心血育英才泽神州。
十卷诗赋九章勾股,八索文史七纬地理,连同六艺五经,《
四书
》三字两雅一心栽树,点点心血育英才泽神州。师生情深,永生不忘!
一心一意教书,两袖清风育人,韦编三绝治学,《
四书
》五经通阅,六尘不染授业,七步成诗才气,八方桃李遍地,九洲学识无敌,十全十美第一。教师节快乐。
一乡二里共三夫子不识《
四书
》五经六艺竟敢教七八九子十分大胆,十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、《
四书
》文、八比文。
唐朝没有《
四书
》五经,有九经,《礼记》与《左传》为大经,《诗》、《周礼》、《礼仪》为中经,《易》、《尚书》、《公羊传》、《?梁传》为小经。
当年我读《
四书
》五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。南怀瑾
中庸、论语、孟子汇集一起刊刻,合称《
四书
》。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋,合称五经。朱熹
承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。后四部分是正式议论,中股是全篇重心,在这四段中,都有两股排比对偶的文字,合共八股,故名。文章题目摘自《《
四书
》》,所论内容必须根据朱熹《《
四书
》集注》,不许
明明是目不识丁,可是不管什么《《
四书
》五经》,律词韵意,八股文章,一入他的耳朵就再也忘不掉,哪里还是个傻子,便是比文曲星下凡都差不离。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、《
四书
》文、八比文。
承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。后四部分是正式议论,中股是全篇重心,在这四段中,都有两股排比对偶的文字,合共八股,故名。文章题目摘自《《
四书
》》,所论内容必须根据朱熹《《
四书
》集注》,不许
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、《
四书
》文、八比文。
中国古代有“《
四书
》五经”,几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。
如《三字经》,《百家姓》,《千字文》,待得脑智开化,方可学习《
四书
》五经是也,所谓经部分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、《
四书
》、乐、小学十类。
因为我们是中国人,当站在中国的本位去学习吸收西洋的知识。既是要读五经《
四书
》以为根本,而以分别的眼光去学西洋的知识,如此才能生出我们自己的新思想。朱天心
《《
四书
》考异》、《艮山杂志》等。
中庸、论语、孟子汇集一起刊刻,合称《
四书
》。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋,合称五经。朱熹
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。出自:宋·朱熹《《四书》集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。朱熹